Яке аз он ҳолатҳое, ки онҳо мегӯянд, ки онҳо барои солҳои оянда шиканҷа мешаванд. Аз як тараф, дар ҳоле ки онҳо донишҷӯи ҷавон ҳастанд, ин таҷриба бо як негр барои бисёриҳо ҳамчун як нуқтаи ниҳоии истиқомат хидмат мекунад, онҳо ба тарафи чап ҷалб карда намешаванд. Аз тарафи дигар, баъзеи онҳо ба ҳаяҷон меоянд, кӯшиш мекунанд, ки ҳамеша дики калонтар ва ғафсро пайдо кунанд. Ду дақиқаи охирини навор, ки намоиши оргия бо як даста нола ва фиғонзании донишҷӯдухтарон - маҳз барои ҳамин меарзи дидани ин навор буд!
Чй духтари хиндуи хурдакак бо кисаи тозаву озода ва чи кадар дикки калон дар ковбой! Ин комбинатсияи максималӣ барои таъсир ва воридшавӣ аст. Дар мавриди нақшбозӣ, кй медонад, шояд дар аввал чунин буд. Баъд аз ҳама, конкистадорҳои сафед барои духтарони амрикоии бумӣ чизи нав буданд ва ҳеҷ роҳе нест, ки онҳо барои лаззат бурдан аз дики сафед ҷалб карда нашуданд. Ҳамсарон хубанд ва табиат ба онҳо имкон медиҳад, ки ин гуна нақшҳоро бозанд. Мо аслан ин тавр давида наметавонем, ё бояд хеле дур равем ва дар он ҷо чунин зебоиро ёфта наметавонед.